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2018-11-21 23:03 来源:人民经济网

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  经卷卷首刻有佛像一方,像前有“天下兵马大元帅吴越王钱俶造此经八万四千卷舍入西关砖塔永充供养乙亥八月纪”等文字。原标题:西藏佛协倡议广大僧尼做“五好”佛子

她梦见一轮火红的太阳,钻到她的肚中,变成了一个小男孩。数百年间,西岱岛逐渐拥挤,城市终于不可遏制地向两岸扩散开去,巴黎也在不断地壮大发展。

  余光中的江河深处,不仅有历史的两岸,更有两岸的未来。杨晦的学生,散文家、编辑家吴泰昌先生则在老师辞世后编了一部《杨晦选集》,还写了散文《寂寞吗?杨晦老师》。

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共274行,2790字,题记三行37字,前、后经名三行25字,意译的经文230行2292字,音译的陀罗尼神咒、侧注38行436字。

  中国有句老话,乱离人,不及太平犬。

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  1136年,路易七世与阿基坦公爵之女阿莉埃诺结婚,阿莉埃诺陪嫁的领地因此并入王室领地,面积一下子扩大了三倍。

  1.面壁而坐苦练手上功夫1981年3月的一个夜晚,一辆大巴车在甘肃敦煌鸣沙山下的一条土路上缓缓行驶着,经过将近一天的劳顿,乘客们的脸上带着疲惫,但眼睛里还闪烁着几分期待。  其实萧乾先生辞世后的那几年里,洁若女士已经做得很多,先是与吴小如携手整理45万字的《微笑着离去——忆萧乾》,接着协助董延梅编辑出版萧先生暮年著述 《余墨文踪》和《父子角——萧乾家书》,协助出版社完成《萧乾作品精选》(英汉对照)和《萧乾英文作品选》(英汉对照),译完英国女作家的《圣经的故事》和《冬天里的故事》,出版了夫君生前写成的40余万字的《萧乾回忆录》,她自己写的记述巴金与萧乾深厚情谊的《俩老头儿》,以及记述二十几位文艺界人士人生经历的回忆录《风雨忆故人》等书也相继出版。

  

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苏州丝绸 (苏州特产)

苏州丝绸是汉族传统丝织业中的珍品,丝绸是中国古文明之一,汉文化的重要体现。1958年,在太湖之滨吴兴县钱山漾新石器时代遗址,经考古发掘得到家养桑蚕丝织成的古绢残片、丝绳等,证实在4700年前,太湖流域已有被誉为“世界上原始农业时期最伟大创造”的养蚕、取丝、织红。反映了长江下游与黄河流域一样,都是蚕桑丝绸的发源地。

中文名
苏州丝绸
外文名
Suzhou silk
拼 ? ?音
su zhou si chou
别 ? ?名
织贝
最早时间
六千年前
出土地点
吴兴钱山漾

1历史价值

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苏州丝绸苏州丝绸

苏州的历史是与丝绸的历史相始终。无论是新旧石器遗址,还是春秋吴王宫的织里(这是中国最早的织造官署),都无不见证着丝绸历史的悠久。苏州的发展也随着丝绸业的兴盛而兴盛,明清时期,苏州能成为一方大都市,都与此息息相关。苏州至今留存有很多与丝绸相关的各个时期的历史遗址,是苏州作为历史文化名城的不可分割的一部分,它们记载着曾经的辉煌和荣耀。建国以后,苏州的丝绸工业也是当之无愧的利税大户,在对外贸易,出口创汇,为苏州作出了极其重要的贡献。如果说丝绸、瓷器是中国历史上的两张国家名片,那么丝绸就如一位市长所说的,是苏州的一张烫金的城市名片。

历史上苏州的丝绸产品一直绵延不绝,从春秋时期的吴缟,到三国两晋时的吴绫;从隋唐时期的八蚕丝、绯绫到宋锦、缂丝;宋、元、明、清时期设置官府织造局,产品更是名目繁多:主要有漳缎、织金、闪缎、妆花缎、摹本缎、贡缎、天鹅绒、高丽纱、花素累缎等。

九十年代末,苏州工业进入产业调整转型期,苏州丝绸工业实行产业转移,四大绸厂等也随之完成了历史使命。建立于1991年的苏州丝绸博物馆,之所以能建馆是有赖于各大绸厂的赞助。我们是不能忘记的,因此,我们不只是有责任、有义务 ,更是一种使命感,把苏州历史上传统的丝绸产品来传承下去。

2种类

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苏州丝绸苏州丝绸

自古到今,苏州的丝绸以产量之多,种类之全,技艺之精著称,闻名全国,丰饶的江南孕育了苏州的“丝丝”柔情。据《唐六典》《元和郡县志》等史书记载,唐贞元以后,江南的丝绸贡品花色最多,数量最大,除了进献白编绫、吴绫等大宗丝绸外,还进奉红纶巾、宝花罗、文吴绫、吴朱纱、御服鸟眼绫等丝织物数十种,这表明江南地区的丝绸生产技术水平已经位居全国前列。到唐宝历初年,苏州的丝织机户达到了上万户,脚踏缫丝车和束综提花织机等丝绸织造新工具,得到了较大的普及。同时出现了专营贩卖丝绸的丝行,以及通过黄泗浦港(今张家港)不断进行绸缎的出口。苏州丝绸的品种也更加繁多,“春船载罗绮”的景象,每每可见,丝绸贸易往来的繁盛仅次于长安,苏州也成为朝廷征收丝绸的主要地区之一。

传统的蚕桑丝绸业,之所以能在当时苏州一带迅速繁荣起来,并占有全国丝绸生产以及当地经济发展的较大比重,不仅是由于这里有着良好的地理条件,更重要的是在战乱和历史的变迁中,相对稳定的南方经济、文化发展面临较好的历史机遇,同时,也得益于苏州一带具有着深厚的文化底蕴。

3应用广泛

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苏州丝绸苏州丝绸

中华民族的祖先不但发现了丝绸,而且利用丝绸、发扬丝绸,使其在服饰上、经济上、艺术上及文化上均散发出灿烂光艺,进而使丝绸衣被天下。

当时的丝绸,除了用于日常的衣用服饰外,还大量地运用到非服饰用的领域,如宗教礼仪方面,装饰与绘画方面,以及书画的装帧上等等。南宋时期,苏州的缂丝生产是传统丝绸技术上的一次突破,它跳出了传统丝绸的工艺和服饰用途的界限,产品大量地被作为艺术性的商品供人玩赏,沈子蕃吴子润等缂丝名家所制作的作品,在当时已是价值连城。苏州丝绸中的典型产品宋锦,在当时也是盛行一时,宋锦、仿古宋锦产品由于色调深沉,古色古香,除了用于服饰外,还大量地被用于书画的装帧,以满足文人墨客的雅兴。元元贞年间,还在玄妙观机房殿设立了吴郡机业公所,传统的家庭丝绸业,开始逐步转变成机户这种专业的丝织业作坊。

4主要特点

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苏州丝绸苏州丝绸

丝绸的特性

第一:舒适感。真丝绸是由蛋白纤维组成,与人体有极好的生物相容性,加之表面光滑,对其人体的摩擦刺激系数在各类纤维中最低。  

第二:吸、放湿性好。蚕丝蛋白纤维富含了许多胺基氨基等亲水性基团,有由于其多孔性,易于水分子扩散。

第三:吸音、吸尘、耐热性。真丝织物有较高的空隙率,因而具有很好的吸音性和吸气性。

5丝绸博物馆

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苏州丝绸博物馆苏州丝绸博物馆

为了弘扬我国的丝绸文化,向国内外游人宣传我国丝绸工业发展的历史、现状,中国第一座丝绸专业博物馆———苏州丝绸博物馆于1991年9月竣工落成。它坐落于苏州市中心的北寺塔风景区内,占地9410平方米,其建筑风格典雅别致,将古老文明与现代风格有机地融合在一起。

丝绸博物馆的整体色彩以白色为主,以反映丝绸的本色。站在大门入口,就可以看到一条象征“丝绸之路”的东西通道,与贯穿主楼南北的全封闭现代化白色墙面相交。墙面在入口处的自然曲折,象征着丝绸的柔软、飘逸,墙顶直立一排变体桑树,中间圆形镂空,又宛如丝绸之路上一段绵延的古城墙,在极浓烈的现代气息中,让人明显感到传统的吸引力。墙前分别装饰着采桑女、浣纱女和织绸女3尊汉白玉雕像,赋予博物馆以动态美。主楼顶部塔式盖顶建筑,让人联想起历史上的丝绸之路异域风情。博物馆的内部装饰,也极为清新雅致。分布于各展室的各类雕塑,均出自我国著名的雕塑家之手。馆内设有序厅、古代馆、蚕桑居、织造坊、锦绣苑、中厅、丝路花雨厅、明清绸庄、科研室和复制工场等。

丝绸是中国古老文化的象征,中国古老的丝绸业为中华民族文化织绣了光辉的篇章,对促进世界人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。开馆至今,该馆已接待海内外参观者百万余人,这不仅展示了中国历史文化,也为东西方的现代文明提供了交流平台。

仿佛一位长生的老者,丝绸从几千年前的历史深处不断走来,迈着高贵与华丽的步伐,承载着历史的风尘与凝重,积淀着深厚的蕴涵,见证着历史的发展、民族的融和、文化的交流,传达着一个时代的文明和特征。



 

参考资料

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[1].苏州文明网:丝绸
[2].苏州旅行网:苏州丝绸
[3].华夏经纬网:丝绸的洗涤和收藏
千年石窟中光阴流转,悉心指导小徒弟的老先生们逐渐退出了一线,只有20多人的文物研究所,壮大为1600人的敦煌研究院。

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